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Sauver les intérêts de la mission... Déshonnorant ?
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Page 4 sur 7

Auteur :  Doji Satori [ Mar 01 Avr 2008, 09:26 ]
Sujet du message :  Re: Sauver les intérêts de la mission... Déshonnorant ?

Chopper a écrit
ZIP
Voilà, j'espère avoir décrit la scène correctement... A vôtre avis, si vous deviez analyser cette scène avec le point de vue d'un MJ, combien de points d'honneur mon personnage aurait-il gagné ? Perdu ? En agissant de la sorte.

J'avais évité de répondre à tes demandes précédentes mais bon ...

Personnelllement, je n'ai pas à analyser cette scène du point de vue d'un MJ puisque je ne suis pas ton MJ.

C'est ton MJ qui définit l'honorable et le non honorable dans son L5A. L'extrème variété des réponses que tu as eu et que tu auras ne pourra te convaincre que de cela.

Il n'y a pas une "bonne" façon de faire du JdR comme une "bonne" façon de jouer l'Honneur à L5A.
Tout le monde ici ne donne pas le "vrai" bushido qu'il soit japoniais ou des cinq agneaux mais sa vision kitch / chambara / paladin / edo / hagakure / crabe / scorp' / lion / benenuts.

Le vrai bushidô cela n'existe pas. Non, pas que cela ne soit pas définissable, au contraire il faut qu'il soit définit à la tablée mais chacun à sa propre sensibilité et donc sa vision propre de l'honneur.

L'important est d'avoir un Honneur intelligible à la tablée préalablement au jeu. J'ai été choqué que l'on puisse te conseiller de rejouer la scène du cadeau du wakizashi. A quoi bon de faire un replay en JdR ? Vous faites un film ? Il y a des spectateurs ?

Non, si la scène coulait bien, si le MJ n'a pas eu de raison sur le moment de dire "couper, c'est pas bon", si cela allait dans le jeu, il n'y a pas de raison de changer le référentiel après coup.

Dès lors que ton personnage est très honorable, qu'il cherche à suivre à chaque respiration le bushidô il n'a pas à agir et après coup se dire "ben, c'était honorable ou pas".

Tu sais ce qui est juste ou pas dans notre société, à plus forte raison ce samuraï immergé dans le bushidô sait ce qui est juste ou pas dans Rokugan.

Au MJ de te dire ce qui est honorable ou pas au moment où tu souhaite entreprendre l'action.
A mon sens, l'intérêt est que l'honneur, paramètre de jeu noté de 0 à 5, guide les choix pas qu'il soit un compteur qui fait joli sur la feuille et que l'on incrémente selon la vision de l'honneur de types qui ne sont pas présents à ta table ...

Voili voilou ...

Auteur :  Dairya [ Mar 01 Avr 2008, 10:45 ]
Sujet du message :  Re: Sauver les intérêts de la mission... Déshonnorant ?

Doji Satori a écrit
Au MJ de te dire ce qui est honorable ou pas au moment où tu souhaite entreprendre l'action.
A mon sens, l'intérêt est que l'honneur, paramètre de jeu noté de 0 à 5, guide les choix pas qu'il soit un compteur qui fait joli sur la feuille et que l'on incrémente selon la vision de l'honneur de types qui ne sont pas présents à ta table ...

Voili voilou ...


Comme je l'ai dit plus haut, c'est la relation constructive entre le MJ et le joueur qui va permettre d'éviter les écueils. Au MJ de s'assurer que le joueur agisse en connaissance de cause, et de le conseiller au besoin.

Pour le reste, malgré tout ce que l'on peut dire, le plus important est que tout le monde à la table de jeu s'amuse, ce qui demande effectivement que le bushido soit clair dans l'esprit des participants, peu importe la définition retenue d'ailleurs.

Une réponse pleine de sagesse, Satori-san :jap:

Auteur :  Kakita Tatsumaru [ Mar 01 Avr 2008, 11:31 ]
Sujet du message : 

Chopper a écrit
Ok, bon je me suis fait un petit récapitulatif pour comptabiliser la perte d'honneur subie par mon personnage, puisqu'à la base c'est cela qui m'intéresse vraiment...

Avant toute chose, je rappelle seulement que mon personnage est idéaliste et a 4 en honneur, pour cette raison, il est conscient que chacun de ses actes même le plus infime qui soit peut être à l'origine d'un gain ou d'une perte d'honneur. J'ajouterais que pour lui, l'accomplissement de son devoir est une chose normale qui n'a pas à relever d'un exploit et il a en outre juré sur son honneur d'accomplir ce devoir quelqu'en soit le prix.



Voilà le récapitulatif que j'ai fait:

- mon personnage explique au samouraï maho-tsukaï, que les reliques ne lui appartiennent pas et de ce fait, qu'il ne les possède pas à proprement dit donc qu'il ne peut les lui remettre... Je ne crois pas que cela soit clairement un mensonge, plus une tentative de faire croire au samouraï que le personnage n'a pas les reliques, il s’agit donc de « mentir sans mentir » => -3 pts d’honneur pour avoir dupé délibérément autrui

Si ton perso a effectivement tenter un jeu de mot sur le mot "posseder", alors oui, mais -4 (car tu est idéaliste, ce qui augmente tes pertes d'honneur).
Citer
Le samouraï ne tombe pas dans le panneau et menace tout le monde de mort si les reliques ne lui sont pas remises.

- mon personnage accepte alors de remettre les reliques à son interlocuteur en commençant par une ; il l'a récupère puis la tends au samouraï, dégaine son katana au moment où le samouraï s'apprête à mettre la main sur l'objet tant recherché, et pose sa lame sur la gorge de l'ennemi. Il lui demande enfin de donner l'ordre à ses ashigaru de se retirer après qu'ils aient déposé leurs armes… A ce moment là je rappelle qu’il s’agit d’un samouraï du clan du crabe, arborant le mon du clan Hida, wakizashi ceint à la ceinture et dont on ne sait pas s’il est réellement utilisateur de maho ; il a donc les mêmes droits que tout autre samouraï, mon personnage fait alors utilisation de la force sur un samouraï qui est d’un statut identique voir supérieur au sien => -3 pts d’honneur pour avoir duper délibérément autrui, -8 pts d’honneur pour avoir commis un acte criminel (prise d’otage non acceptable sur la personne d’un samouraï)

En ce qui me concerne, juste -6 pour avoir feint la courtoisie dans le but de prendre un avantage sur l'enemis.
Quand au reste, cela rentre dans la méthode déloyale, donc encore -6 en honneur.
Bref dans les deux cas c'est -6 d'honneur, et il me semble qu'il y a un ruling qui dit que sur une meme action on ne prend que la plus grosse perte d'honneur, bref seulement -6 au total.
Sinon s'agissant d'un Maho-Tsukai, c'est un application bete et con du GI, qui explique clairement qu'on peut (mieux, qu'on DOIT) s'en prendre a d'autres samourai sous certaines circonstances tout en restant honorable, donc le crime...
Citer
- Le Crabe tue l'otage sans que mon personnage ne dise rien, il laisse mourir celui dont il était responsable sans agir => -8 pts d’honneur pour avoir été complice d’un crime odieux (meurtre sur un samouraï de statut identique voir supérieur et violation de ses droits)

Pas de perte ici: tu ne l'as pas tué (et n'as donc pas mentis), et le Crabe n'as pas commis de crime au vu de la nature du Maho Tsukai (le GI, toussa).
Citer
- mon personnage s'enfuit avec le groupe par les montagnes en laissant derrière lui l'armée de morts-vivants => -4 pts d’honneur pour avoir fuit un combat

Je dirais meme -5, t'est idéaliste quand meme.
Citer
- mon personnage a agit dans l'intérêt de la mission donc de ce fait dans l'intérêt de sa famille et de son clan car on retiendra de cette histoire que le groupe, dont faisait parti un Daidoji, a réussi cette mission périlleuse, "il porte ainsi haut les couleurs de son clan"... => +2 pts d’honneur

Exact.

Auteur :  Chopper [ Mar 01 Avr 2008, 14:30 ]
Sujet du message :  Re: Sauver les intérêts de la mission... Déshonnorant ?

Doji Satori a écrit
Chopper a écrit
ZIP
Voilà, j'espère avoir décrit la scène correctement... A vôtre avis, si vous deviez analyser cette scène avec le point de vue d'un MJ, combien de points d'honneur mon personnage aurait-il gagné ? Perdu ? En agissant de la sorte.

J'avais évité de répondre à tes demandes précédentes mais bon ...

Personnelllement, je n'ai pas à analyser cette scène du point de vue d'un MJ puisque je ne suis pas ton MJ.

C'est ton MJ qui définit l'honorable et le non honorable dans son L5A. L'extrème variété des réponses que tu as eu et que tu auras ne pourra te convaincre que de cela.

Il n'y a pas une "bonne" façon de faire du JdR comme une "bonne" façon de jouer l'Honneur à L5A.
Tout le monde ici ne donne pas le "vrai" bushido qu'il soit japoniais ou des cinq agneaux mais sa vision kitch / chambara / paladin / edo / hagakure / crabe / scorp' / lion / benenuts.

Le vrai bushidô cela n'existe pas. Non, pas que cela ne soit pas définissable, au contraire il faut qu'il soit définit à la tablée mais chacun à sa propre sensibilité et donc sa vision propre de l'honneur.

L'important est d'avoir un Honneur intelligible à la tablée préalablement au jeu. J'ai été choqué que l'on puisse te conseiller de rejouer la scène du cadeau du wakizashi. A quoi bon de faire un replay en JdR ? Vous faites un film ? Il y a des spectateurs ?

Non, si la scène coulait bien, si le MJ n'a pas eu de raison sur le moment de dire "couper, c'est pas bon", si cela allait dans le jeu, il n'y a pas de raison de changer le référentiel après coup.

Dès lors que ton personnage est très honorable, qu'il cherche à suivre à chaque respiration le bushidô il n'a pas à agir et après coup se dire "ben, c'était honorable ou pas".

Tu sais ce qui est juste ou pas dans notre société, à plus forte raison ce samuraï immergé dans le bushidô sait ce qui est juste ou pas dans Rokugan.

Au MJ de te dire ce qui est honorable ou pas au moment où tu souhaite entreprendre l'action.
A mon sens, l'intérêt est que l'honneur, paramètre de jeu noté de 0 à 5, guide les choix pas qu'il soit un compteur qui fait joli sur la feuille et que l'on incrémente selon la vision de l'honneur de types qui ne sont pas présents à ta table ...

Voili voilou ...


Je suis tout à fait d'accord avec toi, le MJ doit avoir le dernier mot et je ne cherche en aucun cas à remettre ceci en cause. Ma seule volonté en ayant créé ce sujet, était de partager mon avis avec le vôtre, savoir de quelle façon vous maîtrisiez, quelle conception vous faisiez de l'honneur, dans quelles mesures vous appliquiez les règles, ce que vous pensiez de la situation dans laquelle mon personnage s'est retrouvé et des conséquences qu'elle engendrait... Bref tout un tas de chose qui, selon moi, font de ce sujet, un sujet intéressant...

Aprés, le calcul des pertes est uniquement là pour me faire une idée et aider le MJ ; grâce vos avis, je vais pouvoir lui créer un petit compte rendu en ne retenant que les éléments que vous avez mis en avant et qui m'ont interpelé, c'est à dire ceux qui correspondent le mieux à ma façon de voir les choses... Il va pouvoir ainsi potasser ce récapitulatif...

En tout cas merci à tous, vos avis sont toujours trés intéressants.

Auteur :  Evetse [ Mar 01 Avr 2008, 14:44 ]
Sujet du message : 

L'honneur, c'est quand même LE sujet qui est le plus abordé à chaque fois, et on finit jamais d'en débatter lol! On en parle quasiment à chaque thread!

Mais même si le mj est tout puissant sur ses parties, je trouve ça instructifs que les defférentes visions du jeu soient confrontées ainsi : ça permet de se faire une idée à chaque fois plus complexe de la société rokugani! :D

Auteur :  Doji Satori [ Mer 02 Avr 2008, 17:50 ]
Sujet du message :  Re: Sauver les intérêts de la mission... Déshonnorant ?

Dairya a écrit
Doji Satori a écrit
Au MJ de te dire ce qui est honorable ou pas au moment où tu souhaite entreprendre l'action.
A mon sens, l'intérêt est que l'honneur, paramètre de jeu noté de 0 à 5, guide les choix pas qu'il soit un compteur qui fait joli sur la feuille et que l'on incrémente selon la vision de l'honneur de types qui ne sont pas présents à ta table ...

Voili voilou ...


Comme je l'ai dit plus haut, c'est la relation constructive entre le MJ et le joueur qui va permettre d'éviter les écueils. Au MJ de s'assurer que le joueur agisse en connaissance de cause, et de le conseiller au besoin.

Mon ton était peut être un poil péremptoire (pas toujours facile de mettre des smiley adaptés et des AMHA à chaque phrase :) ) mais il ne s'agissait pas pour moi de critiquer les avis exprimés des uns et des autres.

Tout le monde ici n'a fait que répondre à la question de Chopper. :)

Sagesse, pas de trop mais cela fait toujours plaisir. ;) :jap:

Auteur :  Doji Satori [ Mer 02 Avr 2008, 18:00 ]
Sujet du message :  Re: Sauver les intérêts de la mission... Déshonnorant ?

Chopper a écrit
Je suis tout à fait d'accord avec toi, le MJ doit avoir le dernier mot et je ne cherche en aucun cas à remettre ceci en cause. Ma seule volonté en ayant créé ce sujet, était de partager mon avis avec le vôtre, savoir de quelle façon vous maîtrisiez, quelle conception vous faisiez de l'honneur, dans quelles mesures vous appliquiez les règles, ce que vous pensiez de la situation dans laquelle mon personnage s'est retrouvé et des conséquences qu'elle engendrait... Bref tout un tas de chose qui, selon moi, font de ce sujet, un sujet intéressant...

Oui, j'ai bien compris. :)

Chopper a écrit
Aprés, le calcul des pertes est uniquement là pour me faire une idée et aider le MJ ; grâce vos avis, je vais pouvoir lui créer un petit compte rendu en ne retenant que les éléments que vous avez mis en avant et qui m'ont interpelé, c'est à dire ceux qui correspondent le mieux à ma façon de voir les choses... Il va pouvoir ainsi potasser ce récapitulatif...

Pour me répéter, plutôt que de partir du vécu personnel de ton perso pour voir ce qui est ou non honorable dans le Rokugan où ton perso évolue je pense qu'il serait plus simple de définir avec ton MJ ce qui est ou non honorable dans le Rokugan où ton perso évolue afin que ton perso fasse des choix honorables préalablement à l'action. :)

Cela permet de rendre plus intelligible le monde et finalement, on peut se rendre compte que cela fait en définitive peu de choses (chez moi, c'est à peine une page).

Auteur :  N'Qzi [ Mer 02 Avr 2008, 18:49 ]
Sujet du message : 

DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Celui qui l'a trompé a grand mérite d'avoir réussi à capturer le chef de la troupe.
On ne perd pas d'honneur à tromper un maho-tsukai !!!!

Ce n'est CLAIREMENT pas la vision des auteurs, concernant l'Honneur !
Sinon, les Scorpions auraient plus d'Honneur que les Grues et les Lions, AMHA. ;)


Je suis d'accord que la méthode pêchait et que le samouraï doit rester honorable quel que soit son vis-à-vis. C'est aussi ce que m'a répondu Kakita Tatsumaru et je suis d'accord avec sa distinction. Z'avez raison :smile:

DarkLoïc a écrit
Aux yeux de la loi rokuganie, un samurai reste un samurai QUELS QUE SOIENT ses crimes !
Il doit donc être traité comme tel.
Et un châtiment ne peut être appliqué QUE si sa culpabilité est établie par ses aveux signés ! ;)

Très idéaliste comme conception mais amha, complètement à côté de la réalité. Si des samouraïs ronins pillent des villages, on va envoyer une troupe pour les abattre. Ils ont été jugé et seront punis. La première troupe de ronin qui passe risque bien de faire les frais pour peu qu'ils aient le profil recherché...
Si un chasseur de sorcière du crabe tombe sur un maho-tsukaï, il va le sabrer vite fait bien fait. Même chose pour un inquisiteur...

DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Et à partir du moment où il a fait usage de maho-tsukaï, il n'est plus nécessaire de considérer qu'il fait partie d'un clan.

Cf. ci-dessus.


Un maho-tsukaï sera toujours chassé de son clan. Quel clan oserait garder en son sein un praticien convaincu de maho ? Ce qui revient à dire que pratiquer la maho équivaut à être rejeté de son clan... Plus personne ne va soutenir quelqu'un accusé justement de pratique de la maho. Je dis bien accusé justement (et de façon non contestable).

DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Que du contraire, le clan du crabe remerciera chaudement ceux qui ont débarrassé l'empire d'un maho-tsukai portant leur mon et répandant l'infâmie sur leur nom.

Ca m'étonerait ! :-?

Tout d'abord, le clan du Crabe n'aime pas que l'on se mêle de ses affaires.
D'autre part, ébruiter cette affaire jetterait le discrédit sur le clan du Crabe, justement.


Pinaillage... Même si cela leur déplait, il serait politiquement mal avisé de ne pas remercier quelqu'un qui a débarrassé le Clan d'un tache à son honorabilité. Donc, même si cela ne leur fait pas plaisir, ils diront merci. Je n'ai d'ailleurs jamais dit que cela devait être ébruité. Il va de soi que ce serait répandre le discrédit sur le clan d'origine du maho-tsukaï et qu'il est donc fort avisé de réfléchir à deux fois avant d'ébruiter l'affaire.

DarkLoïc a écrit
De toute façon, la maho est l'affaire du clan du Phénix et des Magistrats de Jade ! ;)


Ben, si tu joues en première édition, la charte des magistrats d'émeraude comprend l'obligation de traquer les adeptes de la maho. C'est un crime impérial. Magistrats de jade ? Je connais pas (encore) ;)

DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Le tuer par décollation est une mort bien trop douce (mais rapide) et il aurait été mieux de le pendre, mort infâmante et à la hauteur de ses crimes.

Non, c'est stupide. :-?
Les victimes de la Souillure doivent être brûlées pour éviter qu'elles ne se relèvent comme zombies, justement !

Je pensais que c'était juste sur les terres corrompues que les gens se relevaient aussi vite... Je croyais qu'ici, cela n'aurait pas été le cas et que le corps aurait pu être brulé ensuite. Techniquement tu as raison (mais au niveau du symbole, c'est quand même mieux de le pendre).

DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
A mes yeux, ce gars est en dehors de l'ordre céleste, plus bas que le dernier des etas... Il n'a plus droit à un duel, il n'a plus droit à un combat honorable.

Un samurai reste un samurai, jusqu'à sa mort !
Et, à Rokugan, les samurai ont des droits ! ;)


Je vois maintenant où on diverge. Chez moi les samouraïs ont des devoirs. Leurs droits ne sont justifiés que par l'accomplissement de leur devoir. Un samouraï qui manque à ses devoirs perd donc, chez moi, tout ou partie de ses droits.
Un samouraï qui se voit signifier une mort par pendaison est l'expression même d'un samouraï qui perd le droit de mourir honorablement et de facto son statut de samouraï (ce dernier pas relevant d'une interprétation personnelle, j'en conviens).

DarkLoïc a écrit
Rokugan est un état de droit.

:lol: :lol: :lol: :lol:
Enorme. C'est n'importe quoi. Un état de droit ? Non mais cela ne va pas la tête ? C'est un état qui dispose d'un système juridique codifié mais en aucun cas ce n'est un état de droit... Faut pas se servir de concept aussi gros à la légère...

Je te renvoie à la définition d'un état de droit...
http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89tat_de_droit

Quand tu auras lu la définition, tu comprendras à quel point cette comparaison n'a pas de sens...

De plus, à mes yeux, la justice rokugani ne cherche absolument pas la vérité... Elle cherche à déterminer d'où vient la faute. Ne me dites pas que vos magistrats n'ont jamais chargé un bouc émissaire s'il ressort que la faute vient de trop haut ? Ou ne me dites pas que vous n'avez jamais vu quelqu'un endosser la responsabilité d'un crime qu'il n'a pas commis pendant que tout le monde fait semblant de le croire. La justice rokugani est un instrument politique au service de la caste dominante.
Eliminer les preuves matérielles au profit des seuls témoignages, c'est franchement limite au niveau justice... Et cela permet d'abuser de son statut de manière éhontée...

DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Il n'y a rien à tirer d'un combat contre un maho-tsukai ou contre une créature de l'outremonde... Ni gloire, ni honneur.

:-o
Les Crabes ne sont pas de cet avis, il me semble ! :lol:

Je n'ai pas prétendu le contraire si on parle du crabe. Mais je te renvoie à un palais d'hiver (si tu veux je te chercherai la référence) où il est signalé que se vanter de ses exploits contre des créatures de l'outre-monde est mal considéré car cela signifie que tu pourrais être touché par la corruption. Il est donc de bon ton de cacher ses exploits contre des créatures de l'outremonde pour s'épargner la suspicion qui va de paire. Et si ces exploits doivent être cachés, je ne vois pas comment il pourrait t'attirer de la gloire.
Mais je comprendrais tout à fait que ta vision diverge. Je dois bien avouer que cela m'a fait longtemps cogiter avant que je décide de ne plus faire gagner de gloire (ou très peu) lors de combat contre des créatures de l'outremonde. Dans mon cas, je l'ai fait car cela renforce le coté "manque de considération pour le crabe et surtout pour les combats de la muraille" qui ressort souvent de la lecture des livres de background. Enfin, c'est comme cela que je l'ai perçu. Le combat des crabes en devient sans gloire. C'est leur devoir. Rien à y gagner. Tout à y perdre. De quoi devenir amer. Et d'avoir encore plus envie d'être grossier. J'adore ;)

Auteur :  DarkLoïc [ Mer 02 Avr 2008, 20:15 ]
Sujet du message : 

N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
Aux yeux de la loi rokuganie, un samurai reste un samurai QUELS QUE SOIENT ses crimes !
Il doit donc être traité comme tel.
Et un châtiment ne peut être appliqué QUE si sa culpabilité est établie par ses aveux signés ! ;)

Très idéaliste comme conception

C'est TOUT SIMPLEMENT ce que dit la loi rokuganie ! ;)
Cf. la Charte des Magistrats d'Emeraude (dans la boîte Ryoko, Owari ou bien dans Emerald Empire), la boîte Otosan Uchi et Way of the Thief. :)
N'Qzi a écrit
mais amha, complètement à côté de la réalité. Si des samouraïs ronins pillent des villages, on va envoyer une troupe pour les abattre. Ils ont été jugé et seront punis.

Non.
Piller un village est un acte de guerre, pas un crime (ou, en tout cas, un daimyo peut légitimement le voir ainsi. ;) )
Ce qui justifie l'envoie de troupes, plutôt que de magistrats, dans ton exemple (cf. la boîte Ryoko Owari, pour un contre-exemple ;) ).
Enfin, toujours dans ton exemple, ces ronin ne sont pas jugés, puisque seul un magistrat est habilité à le faire et qu'il a besoin d'aveux signés pour cela (même s'il peut, préalablement, les "encourager" par un "habile interrogatoire" 8) ) ! 8)
N'Qzi a écrit
La première troupe de ronin qui passe risque bien de faire les frais pour peu qu'ils aient le profil recherché...

C'est, effectivement, possible.
Mais, comme je l'ai dit ci-dessus, c'est rarement l'angle juridique qui prime dans ce cas. ;)
D'autre part :
1) Ces ronins sont, de toute façon, coupables d'un crime (i.e. celui de voyager sans papiers en règles).
2) La mise en accusation repose sur les témoignages et des ronin peuvent rarement en fournir (pour se défendre).

Cela dit, un seigneur qui joue à ce jeu là scie la branche sur laquelle il est assis.
Ca ne résout pas le problème (à moins que, coup de chance, il tombe sur les vrais coupables du premiers coup :roll: ).
Donc, il passe pour incompétent et cruel. :-?
Ce n'est pas bon pour la prospérité de sa province.
N'Qzi a écrit
Si un chasseur de sorcière du crabe tombe sur un maho-tsukaï, il va le sabrer vite fait bien fait. Même chose pour un inquisiteur...

C'est leur boulot ! :lol:
C'est pour ça que la plupart sont d'ailleurs Magistrats d'Emeraude ou de Jade. ;)

Si un maho-tsukai t'attaque, tu te défends.
C'est normal.
D'ailleurs, je te rappelle que j'ai clairement déclaré ma désapprobation pour le Kakita et mon approbation du geste du Crabe.

Là où je ne suis absolument pas d'accord avec toi, c'est sur ta libre interprétation du droit rokugani. :-?
Si ton daimyo est un maho-tsukai et que tu le tues, t'as plutôt intérêt à avoir de bons témoins ! :roll:
N'Qzi a écrit
Un maho-tsukaï sera toujours chassé de son clan.

:-o
Tu veux que je te fasse la liste de tous les maho-tsukai de la storyline qui appartiennent à un clan ? :lol:
N'Qzi a écrit
Quel clan oserait garder en son sein un praticien convaincu de maho ?

Pour être convaincu de maho, il faut que tu avoues ! :lol:
N'Qzi a écrit
Ce qui revient à dire que pratiquer la maho équivaut à être rejeté de son clan...

Non et non. :lol:

1) Pratiquer la maho ne veut pas dire se faire prendre ! ;)

2) Se faire prendre, par contre, veux dire mourir (en passant par la case torture, si tu as besoin d'encouragement pour avouer :roll: ).
La maho est un crime puni de mort !
N'Qzi a écrit
Plus personne ne va soutenir quelqu'un accusé justement de pratique de la maho. Je dis bien accusé justement (et de façon non contestable).

Tout le problème est bien là ! :)
Pour accuser un samurai, il faut :
- soit qu'un magistrat d'émeraude (ou de jade) le prenne en flagrant déli.
- soit disposer de témoins de plus haut statut.

Certes, comme pour les ronin, il sera aiser de faire condamner un certain nombre de maho-tsukai de bas étages.
Mais, pour les plus dangereux et fermement implantés au sein d'un clan, c'est une autre histoire ! 8)

Pour en revenir au cas de Chopper, les PJ ne savent RIEN de leur adversaire.
Si celui-ci a des "amis" hauts placés (et un MJ retord :diablo: ), ils risquent, de fait, leur tête !
N'Qzi a écrit
Même si cela leur déplait, il serait politiquement mal avisé de ne pas remercier quelqu'un qui a débarrassé le Clan d'un tache à son honorabilité. Donc, même si cela ne leur fait pas plaisir, ils diront merci. Je n'ai d'ailleurs jamais dit que cela devait être ébruité. Il va de soi que ce serait répandre le discrédit sur le clan d'origine du maho-tsukaï et qu'il est donc fort avisé de réfléchir à deux fois avant d'ébruiter l'affaire.

Raison de plus, AMHA, de NE PAS remercier les PJ ! :o
N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
De toute façon, la maho est l'affaire du clan du Phénix et des Magistrats de Jade ! ;)

Ben, si tu joues en première édition, la charte des magistrats d'émeraude comprend l'obligation de traquer les adeptes de la maho. C'est un crime impérial. Magistrats de jade ? Je connais pas (encore) ;)

Oui, ça tombe dans leur juridiction.
Ce qui pose la question de savoir si les PJ le sont. 8)

P.S. : Les Magistrats de Jade sont des magistrats spécialisé dans la lutte contre les crimes magiques. Avant le 2nd Jour des Tonnerres, ce rôle incombe au clan du Phénix.
N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
Rokugan est un état de droit.

:lol: :lol: :lol: :lol:
Enorme. C'est n'importe quoi. Un état de droit ? Non mais cela ne va pas la tête ? C'est un état qui dispose d'un système juridique codifié mais en aucun cas ce n'est un état de droit... Faut pas se servir de concept aussi gros à la légère...

Je te renvoie à la définition d'un état de droit...
http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89tat_de_droit

Quand tu auras lu la définition, tu comprendras à quel point cette comparaison n'a pas de sens...

J'aime pas trop Wikipedia.
Tu ne m'en voudras pas de me référer alors à la définition de l'Académie Française :
État de droit, situation d'une société soumise à une règle juridique qui exclut tout arbitraire.

Pour la société rokuganie, dans sa globalité, tu as raison (encore que, aux yeux des rokuganis eux-même, leur société n'est pas arbitraire*, sauf pour une poignée de dangereux criminels pratiquant la maho ou aimant sans modération l'eucalyptus ;) ).
Mais, celle-ci peut-elle vraiment être considérée ainsi ou bien comme 3 sociétés distinctes qui coexiste ? :-?
Quoi qu'il en soit, pour moi, ça s'applique, parfaitement, aux samurai. :)

* C'est même dans ce but que la Magistrature d'Emeraude a été créée (cf; Emerald Empire).
N'Qzi a écrit
De plus, à mes yeux, la justice rokugani ne cherche absolument pas la vérité... Elle cherche à déterminer d'où vient la faute. Ne me dites pas que vos magistrats n'ont jamais chargé un bouc émissaire s'il ressort que la faute vient de trop haut ? Ou ne me dites pas que vous n'avez jamais vu quelqu'un endosser la responsabilité d'un crime qu'il n'a pas commis pendant que tout le monde fait semblant de le croire. La justice rokugani est un instrument politique au service de la caste dominante.

Là, c'est toi qui devient idéaliste. :smile:
N'Qzi a écrit
Eliminer les preuves matérielles au profit des seuls témoignages, c'est franchement limite au niveau justice... Et cela permet d'abuser de son statut de manière éhontée...

Il ne faut pas croire que l'inverse soit la solution. ;)

D'ailleurs, les "preuves" sont un leurre.
En fait, là encore, finalement, il s'agit de témoignages, celui des enquêteurs et des experts. :-?

Mais on s'écarte du sujet, là. :smile:

Auteur :  N'Qzi [ Jeu 03 Avr 2008, 16:32 ]
Sujet du message : 

DarkLoïc a écrit
C'est TOUT SIMPLEMENT ce que dit la loi rokuganie ! ;)
Cf. la Charte des Magistrats d'Emeraude (dans la boîte Ryoko, Owari ou bien dans Emerald Empire), la boîte Otosan Uchi et Way of the Thief. :)


En fait, tu joues dans une utopie. La loi, c'est la loi... Et tout le monde la respecte... Dans ton rokugan utopiste, les abus de pouvoir, les exécutions arbitraires, les position de force, tout cela n'existe pas. Un maho-tsukaï sera toujours déféré devant la justice... Tant qu'il n'a pas avoué, il sera traité comme tout autre samouraï (notons quand même qu'il sera torturé)... Chez moi, il sera la plupart du temps exécuté sur l'instant sauf circonstances exceptionnelles.
Je le répète mais chez moi, le statut de samouraï n'apporte que l'obligation de remplir ses devoirs. Le samouraï est un homme devoir qui a toujours plus à perdre qu'à gagner. Il n'a que les droits que son supérieur lui accorde...

DarkLoïc a écrit
Non.
Piller un village est un acte de guerre, pas un crime (ou, en tout cas, un daimyo peut légitimement le voir ainsi. ;) )

Pinaillage, pinaillage et re-pinaillage, je jette le gant.
DarkLoïc a écrit
[]
N'Qzi a écrit
La première troupe de ronin qui passe risque bien de faire les frais pour peu qu'ils aient le profil recherché...

C'est, effectivement, possible.
Mais, comme je l'ai dit ci-dessus, c'est rarement l'angle juridique qui prime dans ce cas. ;)
D'autre part :
1) Ces ronins sont, de toute façon, coupables d'un crime (i.e. celui de voyager sans papiers en règles).
2) La mise en accusation repose sur les témoignages et des ronin peuvent rarement en fournir (pour se défendre).

Arrête de te contredire. Si c'est possible, on constate donc que les ronins n'ont pas les mêmes droits que les samouraïs de clan. Preuve que l'appartenance à la caste des samouraïs ne fait pas tout... Il y a bien d'autres critères qui entrent en jeu quand vient le moment de déterminer quels sont tes droits.Il n'y a aucun droit absolu. Il n'y a que des droits relatifs (à ton statut, ta condition, aux circonstances)...
DarkLoïc a écrit
Cela dit, un seigneur qui joue à ce jeu là scie la branche sur laquelle il est assis.
Ca ne résout pas le problème (à moins que, coup de chance, il tombe sur les vrais coupables du premiers coup :roll: ).
Donc, il passe pour incompétent et cruel. :-?
Ce n'est pas bon pour la prospérité de sa province.

Pure spéculation non fondée basée sur ta vision du jeu et de la politique... Dans ma vision, tout le monde se fout de savoir que quelques ronins ont été tués par erreur. Il n'y a pas de SPR (société de protection des ronins)...
DarkLoïc a écrit
Si ton daimyo est un maho-tsukai et que tu le tues, t'as plutôt intérêt à avoir de bons témoins ! :roll:


C'est évident. Je ne conteste pas cela... Je dis juste que ton devoir t'incite à le faire. Si tu dois mourir pour avoir fait ton devoir, tu rejoindras tes ancêtres la tête haute.
DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Un maho-tsukaï sera toujours chassé de son clan.

:-o
Tu veux que je te fasse la liste de tous les maho-tsukai de la storyline qui appartiennent à un clan ? :lol:

Mais ce n'est pas possible d'être de si mauvaise foi. Quand je dis qu'un maho-tsukaï se fait chasser de son clan, c'est évidemment après avoir été découvert... Tu dois vraiment être à court d'argument pour ainsi jouer sur les mots... Après, c'est sur qu'à l'époque de l'alliance crabe - outremonde, on est plus permissif. Mais ce n'est pas l'ordre normal des choses...
DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Quel clan oserait garder en son sein un praticien convaincu de maho ?

Pour être convaincu de maho, il faut que tu avoues ! :lol:
[...]
1) Pratiquer la maho ne veut pas dire se faire prendre ! ;)

2) Se faire prendre, par contre, veux dire mourir (en passant par la case torture, si tu as besoin d'encouragement pour avouer :roll: ).
La maho est un crime puni de mort !


Allez remets-nous 10kg de mauvaise foi...


DarkLoïc a écrit
Certes, comme pour les ronin, il sera aiser de faire condamner un certain nombre de maho-tsukai de bas étages.
Mais, pour les plus dangereux et fermement implantés au sein d'un clan, c'est une autre histoire ! 8)

Pour en revenir au cas de Chopper, les PJ ne savent RIEN de leur adversaire.
Si celui-ci a des "amis" hauts placés (et un MJ retord :diablo: ), ils risquent, de fait, leur tête !


On parle d'honneur, non ? L'honneur leur impose de débarrasser l'empire du maho-tsukaï. Evidemment que cela aura des conséquences. Evidemment qu'ils peuvent choisir de laisser le maho en vie par crainte des retombées. Mais un gars idéaliste ne va pas laisser survivre un praticien de la magie de sang sous prétexte qu'il pourrait avoir des amis haut placés... Ou alors, tout d'un coup, il a peur de la mort, le monsieur ? Mince, moi qui pensait que le samouraï vivait dans l'instant...

DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Même si cela leur déplait, il serait politiquement mal avisé de ne pas remercier quelqu'un qui a débarrassé le Clan d'un tache à son honorabilité. Donc, même si cela ne leur fait pas plaisir, ils diront merci. Je n'ai d'ailleurs jamais dit que cela devait être ébruité. Il va de soi que ce serait répandre le discrédit sur le clan d'origine du maho-tsukaï et qu'il est donc fort avisé de réfléchir à deux fois avant d'ébruiter l'affaire.

Raison de plus, AMHA, de NE PAS remercier les PJ ! :o

Si les pj savent se montrer discrets, font cela dans les règles et n'ont pas des pnj complètement stupides en face d'eux, ils devraient être remerciés pour leur geste et d'autant plus si ils ont su se montrer discrets... Dois-je préciser que les remerciements peuvent être faits de façon discrètes voire détournées ? C'est le BABA de la politique mais bon... Si le gars a fait l'effort d'être discret pour préserver les apparences et te permettre de sauver la face, la moindre des choses est qu'il soit remercié, fut-ce de façon détournée...

DarkLoïc a écrit
Rokugan est un état de droit.


DarkLoïc a écrit
J'aime pas trop Wikipedia.
Tu ne m'en voudras pas de me référer alors à la définition de l'Académie Française :
État de droit, situation d'une société soumise à une règle juridique qui exclut tout arbitraire.

Pour la société rokuganie, dans sa globalité, tu as raison (encore que, aux yeux des rokuganis eux-même, leur société n'est pas arbitraire*, sauf pour une poignée de dangereux criminels pratiquant la maho ou aimant sans modération l'eucalyptus ;) ).
Mais, celle-ci peut-elle vraiment être considérée ainsi ou bien comme 3 sociétés distinctes qui coexiste ? :-?
Quoi qu'il en soit, pour moi, ça s'applique, parfaitement, aux samurai. :)
* C'est même dans ce but que la Magistrature d'Emeraude a été créée (cf; Emerald Empire).


L'état de droit suppose notamment un état, en tant que personne morale, un pouvoir juridique indépendant, la séparation des pouvoirs. La possibilité de contester les décisions étatiques devant la justice... La possibilité que l'état soit condamné. Rien de tout cela ne se retrouve à Rokugan... On est dans une modèle féodal... Rien n'exclut l'arbitraire. On utilise la torture, bon sang ! C'est quand même la méthode la plus efficace et radicale pour faire avouer n'importe quel crime à n'importe qui... Et ce n'est certainement pas la notion de caste qui va arranger cela. C'est même l'inverse... Enfin, cela saute quand même aux yeux que etas, heimins et samouraïs appartiennent à la même société mais à des castes différentes. ce serait complètement factice (et ridicule) de les isoler... C'est un peu comme si tu disais que l'Afrique du Sud au temps de l'appartheid était un état de droit car deux sociétés distinctes cohabitaient. Tu te rends compte de l'énormité de ce que tu profères ? Même quand tu dis un truc complètement absurde, il faut que tu pinailles...

DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
De plus, à mes yeux, la justice rokugani ne cherche absolument pas la vérité... Elle cherche à déterminer d'où vient la faute. Ne me dites pas que vos magistrats n'ont jamais chargé un bouc émissaire s'il ressort que la faute vient de trop haut ? Ou ne me dites pas que vous n'avez jamais vu quelqu'un endosser la responsabilité d'un crime qu'il n'a pas commis pendant que tout le monde fait semblant de le croire. La justice rokugani est un instrument politique au service de la caste dominante.

Là, c'est toi qui devient idéaliste. :smile:


Heu... Ma vision est cynique... Noire... Désabusée... Pourrie... Autant de termes qui peuvent servir à qualifier ma vision. Mais c'est à l'opposé de l'idéalisme...

DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Eliminer les preuves matérielles au profit des seuls témoignages, c'est franchement limite au niveau justice... Et cela permet d'abuser de son statut de manière éhontée...

Il ne faut pas croire que l'inverse soit la solution. ;)
D'ailleurs, les "preuves" sont un leurre.
En fait, là encore, finalement, il s'agit de témoignages, celui des enquêteurs et des experts. :-?
Mais on s'écarte du sujet, là. :smile:

Hahaha. La criminalistique est un leurre... On vous ment bonnes gens. Dark Loic, après avoir revisité le concept d'état de droit va à présent nous faire le procès des preuves matérielles, de la criminalistique et de la criminologie.

Pour les exploits contre l'outremonde et l'absence de gloire que cela procure, tu confirmes que j'ai raison ? Parce que vu que tu n'en parles pas, c'est soit que j'avais raison soit que tu as oublié d'évoquer le sujet...

Désolé pour les autres lecteurs du forum. Je sais qu'il est ridicule de s'engager dans une discussion avec DL. Je devrais peut-être passer en /ignore...

Auteur :  Doji Satori [ Jeu 03 Avr 2008, 17:13 ]
Sujet du message : 

A toute fin utile Chopper, je te mets la liste de ce qui est ou pas honorable dans mon Rokugan pour te montrer que finalement ce n'est pas très long et que c'est très utile car cela permet de mieux comprendre, de mieux jouer dans le monde où évolue ton perso.

A toi de construire une liste de construction similaire en fonction des propres sensibilités de ta tablée, de votre conception de l'Honneur dans votre L5A, voire au fur et à mesure du jeu.

Actes déshonorables
Etre impoli, ne pas être courtois
Ne pas relever un affront ou une insulte
Avoir connaissance, ordonner ou laisser faire un acte déshonorant par une personne à laquelle on est lié (giri).
Poser des questions indiscrètes, faire preuve de curiosité, s’intéresser aux affaires d’autrui
Ex :Ecouter une conversation à l’insu des interlocuteurs
Commettre une infraction (1), un délit (3), un crime (5)
Ex : Pénétrer dans une demeure à l’insu de son propriétaire, sans y être invité
Ex : corruption >< cadeaux
Ex : utiliser le poison
Commettre une erreur, une faute - Perdre la face
Se disculper en alléguant des circonstances extérieures ou l’innocence de l’intention, ne pas assumer ses fautes, ses échecs et ses erreurs
Etre lâche, fuir le combat ordonné par un supérieur ou provoqué par soi
Etre fait prisonnier, se rendre (dans tous les cas)
Refus d’obéissance, insubordination
Trahir la confiance d’une personne liée
Mentir
Tricher
Manquer à sa parole
Se laisser emporter par ses émotions, impétuosité déplacée
Faire preuve de paresse (>< l’excellence)
Faire preuve d’excès (nourriture, boisson, sexe …)
Faire preuve de cruauté
Marchander un prix

Actes non déshonorables (ni +, ni -)
Application de l’Art de la guerre (attaque surprise, embuscade …)
Fuir un combat non désiré (ex : échapper à une embuscade)
Refuser un duel « amical »
Gérer les revenus d’un fief, d’une activité commerciale …
Marquer sa désapprobation à un acte ou à un ordre d’une personne liée, même de statut supérieur
Refuser d’obéir à un ordre d’une personne non liée de statut supérieur.

Actes honorables
Satisfaire au giri envers des personnes liées (seigneur, famille, sensei …) en général en accomplissant une mission mais aussi tout acte de dévouement.
Ex : s’accuser d’un acte que l’on a pas commis pour protéger une personne liée.
Ex : respecter le principe confucéen de « nul homme ne peut marcher sous le même ciel que le meurtrier de son père (ou seigneur) » ou « un samuraï ne sert qu’un seul maître » par suicide ou /et vengeance.
Faire acte de compassion : intervenir en faveur d’une personne non liée, en général de statut inférieur, sans contrepartie.

Auteur :  Chopper [ Jeu 03 Avr 2008, 17:46 ]
Sujet du message : 

N'Qzi a écrit
Désolé pour les autres lecteurs du forum. Je sais qu'il est ridicule de s'engager dans une discussion avec DL. Je devrais peut-être passer en /ignore...


S'engager dans une discussion ne peut apporter que du bon, cela permet parfois de se remettre en question, quelque soit l'interlocuteur et temps que cela est fait pausément... D'ailleurs, vôtre débat est trés intéressant quoiqu'il en soit, et il reste trés intrsuctif pour tout futur MJ qui s'apprête à maîtriser dans l'univers de Rokugan car mine de rien le bouquin de base manque de pas mal de détails comme ceux que vous êtes en train de traiter... Enfin, pour ma part, ça m'évite de créer de nouveaux sujets à tout va quand je m'interroge :smile:
Alors temps que vous n'en venez pas aux mains (ça me paraît difficile mais sait-on jamais) il n'y a pas à être désolé pour les autres et ne vous ignorez pas sinon je vais devoir faire mon boulet avec tout un tas de questions futiles 8)

Doji Satori a écrit
A toute fin utile Chopper, je te mets la liste de ce qui est ou pas honorable dans mon Rokugan pour te montrer que finalement ce n'est pas très long et que c'est très utile car cela permet de mieux comprendre, de mieux jouer dans le monde où évolue ton perso.

A toi de construire une liste de construction similaire en fonction des propres sensibilités de ta tablée, de votre conception de l'Honneur dans votre L5A, voire au fur et à mesure du jeu.


Eh bien je t'en remercie, je vais pouvoir approfondir avec mon MJ cette notion d'honneur si subtile. Ta liste et celle du bouquin seront d'une aide non négligeable et je pense que cela fera une bonne base concrète pour interprêter l'honneur à L5A, du moins dans ses grandes lignes.

Auteur :  Darün [ Jeu 03 Avr 2008, 18:16 ]
Sujet du message : 

Je me permet d'utiliser ce topic pour pauser une question.
Je débute à l5A, j'ai déjà masteriser mon premier scénar, qui c'est pas trop mal dérouler. (Quoi que j'ai été très gourmand en essayant de gérer une très grosse escarmouches avec plus de 40 protagonistes :smile: )
A un moment j'ai proposé un petit intermède a une des joueuses, celle-ci incarne une jeune Shugenja du Phénix. Alors qu'elle se promène tranquillement dans la campagne elle tombe nez à nez avec deux brigands en train de rançonner un marchand. Plutôt que de se battre ( ce qui de toute façon n'aurais pas forcement été à son avantage) elle décide de discuter avec eux, après plusieurs minutes elle arrive a les convaincre de retourner servir leur seigneur et de tenter de faire amende honorable. Elle leur demande cependant d'abandonner leurs armes ( crime capitale pour des heimins, je crois), elle leur fait comprendre de manière détourner qu'ils vaut mieux que leur seigneur ne sache pas qu'ils avaient autre chose que de simple bâtons.
La question est, gagne-elle, perd-elle de l'honneur? Et sur quelles critères?

Auteur :  Chopper [ Jeu 03 Avr 2008, 18:55 ]
Sujet du message : 

Selon toi, a-t-elle gagné/perdu de l'honneur et suivant quel critère ?

Le fait qu'elle est défendu les intérêts du marchand pourrait lui rapporter de l'honneur en suivant un certain point de vue mais d'un autre côté, on pourrait penser qu'elle n'a fait que son devoir. Qu'en pense la joueuse en question ? A-t-elle duper les brigands ? Quelle est sa vision et ta vision de l'honneur ?...

En fait c'est plus difficile que cela n'y paraît...

Auteur :  Darün [ Jeu 03 Avr 2008, 19:09 ]
Sujet du message : 

Et bien premièrement elle n'est pas sur ses terres.
- Elle n'a donc pas a s'occuper de cette histoire, mais elle prend quand même le risque de se retrouver fasse à deux brigands alors qu'elle n'est pas une bushi.
- Elle protège donc le marchand et plutôt de d'utiliser ses sorts ou ses armes elle décide de raisonner les deux brigands.
- D'un autre côté elle laisse filer deux heimins qui ont transgressés la loi en portant des armes.
- Elle fait donc appelle a la fois à la vertu de courage ( je ne l'ai pas retenue étant donné que deux brigands représentent un faible danger même pour un shugenja)
- Elle fait aussi appelle à la vertu de la compassion, en offrant aux brigands une chance de se racheter.
- Pour le moment je lui ai donner 2 Pts d'honneur pour les avoirs raisonné et amener à retourner servir leur daimyo. Mais je lui ai retiré 1 Pt pour avoir fermé les yeux sur le fait qu'ils portaient des armes. Donc au final 1 Pt de gagner.

Je ne vais pas revenir dessus, ça serait moyen. Mais je cherche à voir vos différends points de vues.

Sinon elle n'a pas dupée les brigands, elle a essayer de faire appel a leur honneur, elle leur a démontré que la vois qu'ils avaient choisi ne les conduirai qu'à la mort. Et que s'ils accomplissaient du mieux possible leur tâche en ce monde ils seraient récompensée (bla bla sur la grande roue karmique et théologie )

Auteur :  DarkLoïc [ Jeu 03 Avr 2008, 20:23 ]
Sujet du message : 

N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
C'est TOUT SIMPLEMENT ce que dit la loi rokuganie ! ;)
Cf. la Charte des Magistrats d'Emeraude (dans la boîte Ryoko, Owari ou bien dans Emerald Empire), la boîte Otosan Uchi et Way of the Thief. :)

En fait, tu joues dans une utopie. La loi, c'est la loi... Et tout le monde la respecte... Dans ton rokugan utopiste, les abus de pouvoir, les exécutions arbitraires, les position de force, tout cela n'existe pas.

Je n'ai JAMAIS dis ça et même plutôt le contraire ! ;)
Je dis seulement (et persiste à dire) que ta "justification" de ces "dérives" n'est PAS fondée sur l'univers de L5A tel que les auteurs l'ont conçu et décrit, c'est tout. :-?
N'Qzi a écrit
Un maho-tsukaï sera toujours déféré devant la justice... Tant qu'il n'a pas avoué, il sera traité comme tout autre samouraï (notons quand même qu'il sera torturé)... Chez moi, il sera la plupart du temps exécuté sur l'instant sauf circonstances exceptionnelles.

Tes propos sont cohérents avec ta vision de Rokugan.
J'aimerais juste savoir comment tu "définis" un maho-tsukai ? 8)

Dans TON Rokugan je peux tuer n'importe qui, du moment que je l'accuse d'être un maho-tsukai.
Personnellement, j'achète pas, désolé. :(
N'Qzi a écrit
Je le répète mais chez moi, le statut de samouraï n'apporte que l'obligation de remplir ses devoirs. Le samouraï est un homme devoir qui a toujours plus à perdre qu'à gagner. Il n'a que les droits que son supérieur lui accorde...

Libre à toi (et tes amis) de jouer ainsi.
Maintenant, quels sont la pertinence et l'intérêt dans ce débat, dis moi ?
Chacun pourrait tout autant parler d'un jeu différent, ça reviendrait au même. :(

AMHA, pour pouvoir échanger, il faut parler le même langage, utiliser les même référence.
En ce sens, il me paraît préférable de s'en tenir à la version officielle, autant que faire ce peu. :)

Cela dit, ça n'interdit pas les suggestions personnelles, à condition qu'elles soient sollicitée par les autres intervenants et exprimées sans confusion possible.
N'Qzi a écrit
Arrête de te contredire.

:-o
Quand ça ?
N'Qzi a écrit
Si c'est possible, on constate donc que les ronins n'ont pas les mêmes droits que les samouraïs de clan.

Re- :-o
Ils ont les même droits (sauf dans TON Rokugan, manifestement) !
Tout comme, dans notre société, chacun a droit à un avocat. ;)
N'Qzi a écrit
Il n'y a que des droits relatifs (à ton statut, ta condition, aux circonstances)...

Si c'est ainsi que tu vois les choses, il en va de même dans notre société (richesse, célébrité, etc.)
N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
Cela dit, un seigneur qui joue à ce jeu là scie la branche sur laquelle il est assis.
Ca ne résout pas le problème (à moins que, coup de chance, il tombe sur les vrais coupables du premiers coup :roll: ).
Donc, il passe pour incompétent et cruel. :-?
Ce n'est pas bon pour la prospérité de sa province.

Pure spéculation non fondée basée sur ta vision du jeu et de la politique...

Non, il ne s'agit pas de spéculation, AMHA.
Il s'agit, effectivement, de MON interprétation de Rokugan, basé sur les ouvrages publiés par AEG, par contre.

EDIT : Et, surtout, ça me paraît logique ! Un type qui fait régner la justice ainsi, il doit être vachement aimé de ses sujets et des voyageurs, c'est sûr ! :smile:
N'Qzi a écrit
Dans ma vision, tout le monde se fout de savoir que quelques ronins ont été tués par erreur. Il n'y a pas de SPR (société de protection des ronins)...

Si ça convient à tout le monde autour de ta table, tant mieux !

Personnellement, j'ai du mal à y croire. :-?
Si c'est aussi simple que tu le conçois, pourquoi y a-t'il des ronin ?
Autant exterminer toute cette vermine ! ;)
N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
Si ton daimyo est un maho-tsukai et que tu le tues, t'as plutôt intérêt à avoir de bons témoins ! :roll:

C'est évident. Je ne conteste pas cela...

:o
C'est, POURTANT, ce que TU fais depuis le début !
Tu affirmes qu'un maho-tsukai perds son statut.
Moi j'affirme le contraire. ;)
EDIT : Cf. le Livre des Cinq Anneaux (VF) p.186.
N'Qzi a écrit
Je dis juste que ton devoir t'incite à le faire.

Oui et non.
Rien dans le bushido ne le dit explicitement.
Par contre, la loi rokuganie condamne, effectivement, la maho.
De facto, si tu n'es pas un magistrat compétent dans les affaires touchant à la magie et/ou à l'Outremonde, ton devoir n'est pas de le tuer, mais seulement de le dénoncer. ;)

Mais, bien sûr, je pinaille. :roll:
N'Qzi a écrit
Si tu dois mourir pour avoir fait ton devoir, tu rejoindras tes ancêtres la tête haute.

+1.
N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Un maho-tsukaï sera toujours chassé de son clan.

:-o
Tu veux que je te fasse la liste de tous les maho-tsukai de la storyline qui appartiennent à un clan ? :lol:

Mais ce n'est pas possible d'être de si mauvaise foi. Quand je dis qu'un maho-tsukaï se fait chasser de son clan, c'est évidemment après avoir été découvert... Tu dois vraiment être à court d'argument pour ainsi jouer sur les mots... Après, c'est sur qu'à l'époque de l'alliance crabe - outremonde, on est plus permissif. Mais ce n'est pas l'ordre normal des choses...

Je rêve, là, ou quoi ? :-o

Franchement, commence par balayer devant ta porte, avant de donner des conseils. ;)
N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Quel clan oserait garder en son sein un praticien convaincu de maho ?

Pour être convaincu de maho, il faut que tu avoues ! :lol:
[...]
1) Pratiquer la maho ne veut pas dire se faire prendre ! ;)

2) Se faire prendre, par contre, veux dire mourir (en passant par la case torture, si tu as besoin d'encouragement pour avouer :roll: ).
La maho est un crime puni de mort !


Allez remets-nous 10kg de mauvaise foi...

Cf. les suppléments que j'ai déjà cité. :roll:
N'Qzi a écrit
On parle d'honneur, non ?

Dans ce sujet, oui.
Dans cette discussion, non (désolé pour Chopper) ; on débat de droit rokugani.
N'Qzi a écrit
L'honneur leur impose de débarrasser l'empire du maho-tsukaï.

En fait... non.
En tout cas, MOI, je n'ai pas trouvé où cela est mentionné explicitement dans le bushido, désolé. :(
Mais, si tu trouve le passage correspondant, je ne demande qu'à reconnaître mon erreur. :)
N'Qzi a écrit
Evidemment que cela aura des conséquences.

Heureux de te l'entendre dire ! :D
Ce n'est ABSOLUMENT pas évident dans tes précédents posts. :-?
N'Qzi a écrit
Evidemment qu'ils peuvent choisir de laisser le maho en vie par crainte des retombées. Mais un gars idéaliste ne va pas laisser survivre un praticien de la magie de sang sous prétexte qu'il pourrait avoir des amis haut placés...

Encore une fois, je te renvoie à mes premiers posts où tu pourras voir que, JUSTEMENT, je pense que le Kakita aurait du tuer le maho-tsukai. ;)
N'Qzi a écrit
Si les pj savent se montrer discrets, font cela dans les règles et n'ont pas des pnj complètement stupides en face d'eux, ils devraient être remerciés pour leur geste et d'autant plus si ils ont su se montrer discrets... Dois-je préciser que les remerciements peuvent être faits de façon discrètes voire détournées ? C'est le BABA de la politique mais bon... Si le gars a fait l'effort d'être discret pour préserver les apparences et te permettre de sauver la face, la moindre des choses est qu'il soit remercié, fut-ce de façon détournée...

Je ne partage pas ce point de vue. :(
Pour moi, remercier les PJ revient à reconnaître les faits !
Même discrètement, c'est, AMHA, inconcevable pour les Crabes.

Par contre, ils peuvent, effectivement, ce sentir redevables envers les PJ et, qui sait, peut-être, leur renvoyer l'ascenceur, ultérieurement.
C'est une possibilité. :-?
Le plus probable, AMHA, reste que les PJ ont gagné la confiance des Crabes (ce qui n'est pas rien, même si ça peut paraître faible aux yeux des joueurs). :)

De leur côté, les PJ sont en position de d'exiger une faveur future des Crabes pour ne pas faire éclater le scandale.
Ce qui est bien plus avantageux pour eux, AMHA ! 8)
N'Qzi a écrit
L'état de droit suppose notamment un état, en tant que personne morale, un pouvoir juridique indépendant, la séparation des pouvoirs. La possibilité de contester les décisions étatiques devant la justice... La possibilité que l'état soit condamné. Rien de tout cela ne se retrouve à Rokugan...

Je te renvoie à la définition OFFICIELLE (i.e; celle de l'Académie Française). ;)
N'Qzi a écrit
Rien n'exclut l'arbitraire.

Ben si, la LOI !
Mais, je sens que tu vas encore arguer que je pinaille. :roll:

Alors, puisque ce n'était pas le débat de toute façon, je reconnais que le terme employé n'était pas le plus judicieux. :)
N'Qzi a écrit
On utilise la torture, bon sang ! C'est quand même la méthode la plus efficace et radicale pour faire avouer n'importe quel crime à n'importe qui... Et ce n'est certainement pas la notion de caste qui va arranger cela. C'est même l'inverse...

Là, d'accord.
N'Qzi a écrit
Enfin, cela saute quand même aux yeux que etas, heimins et samouraïs appartiennent à la même société

Ben non :-o désolé. :(
N'Qzi a écrit
ce serait complètement factice (et ridicule) de les isoler...

Très honnêtement, si j'en ai parlé, c'est que la question m'a traversé l'esprit et que je n'y trouve pas de réponse, finalement.
Je pense que le débat pourrait être intéressant (mais, sur un autre thread, bien sûr). :)
N'Qzi a écrit
C'est un peu comme si tu disais que l'Afrique du Sud au temps de l'appartheid était un état de droit car deux sociétés distinctes cohabitaient. Tu te rends compte de l'énormité de ce que tu profères ? Même quand tu dis un truc complètement absurde, il faut que tu pinailles...

1) Qu'est-ce qui te permets d'affirmer cela ? :-?

2) Je n'ai formulé aucun avis sur l'Afrique du Sud. ;)

3) Cf. la définition de Etat de Droit. ;)
N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
De plus, à mes yeux, la justice rokugani ne cherche absolument pas la vérité... Elle cherche à déterminer d'où vient la faute. Ne me dites pas que vos magistrats n'ont jamais chargé un bouc émissaire s'il ressort que la faute vient de trop haut ? Ou ne me dites pas que vous n'avez jamais vu quelqu'un endosser la responsabilité d'un crime qu'il n'a pas commis pendant que tout le monde fait semblant de le croire. La justice rokugani est un instrument politique au service de la caste dominante.

Là, c'est toi qui devient idéaliste. :smile:


Heu... Ma vision est cynique... Noire... Désabusée... Pourrie... Autant de termes qui peuvent servir à qualifier ma vision. Mais c'est à l'opposé de l'idéalisme...

Si j'ai mal compris ton propos, je te prie de bien vouloir m'en excuser. :jap:
N'Qzi a écrit
DarkLoïc a écrit
N'Qzi a écrit
Eliminer les preuves matérielles au profit des seuls témoignages, c'est franchement limite au niveau justice... Et cela permet d'abuser de son statut de manière éhontée...

Il ne faut pas croire que l'inverse soit la solution. ;)
D'ailleurs, les "preuves" sont un leurre.
En fait, là encore, finalement, il s'agit de témoignages, celui des enquêteurs et des experts. :-?
Mais on s'écarte du sujet, là. :smile:

Hahaha. La criminalistique est un leurre... On vous ment bonnes gens. Dark Loic, après avoir revisité le concept d'état de droit va à présent nous faire le procès des preuves matérielles, de la criminalistique et de la criminologie.

:roll:
Le fait est que TOUTE preuve présentée dans un procès repose UNIQUEMENT sur le "témoignage" (bonne foi/conscience professionnelle) des personnes chargées de les collecter.

C'était d'ailleurs le sujet de mon oral à l'entretien du concours d'entrée dans la Police Scientifique. ;)
N'Qzi a écrit
Pour les exploits contre l'outremonde et l'absence de gloire que cela procure, tu confirmes que j'ai raison ? Parce que vu que tu n'en parles pas, c'est soit que j'avais raison soit que tu as oublié d'évoquer le sujet...

Ni l'un ni l'autre.
Mon avis sur la question n'a pas changé.

Mais, si tu préfères, je peux "pinailler". :lol:

Auteur :  Kakita Inigin [ Jeu 03 Avr 2008, 21:54 ]
Sujet du message : 

Moi je dis rien mais ... N'Qzi me semble dans le vrai (pas en ec qui concerne sza vision : en ce qui concerne l'univers ! Ou plutôt, sa vision ets très proche de ce que j'ai compris de l'univers) ... il a des propos dont je comprends qu'on les trouve outrancier mais sur le fond ... Rokugan, c'est la guerre de classe tempérée par l fait qe ce sont les plus forts qui ont raison. Toujours. et que les faibles s'écrasent.

Exemples repris de votre débat.

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Originally posted by N'Qzi:
Un maho-tsukaï sera toujours déféré devant la justice... Tant qu'il n'a pas avoué, il sera traité comme tout autre samouraï (notons quand même qu'il sera torturé)... Chez moi, il sera la plupart du temps exécuté sur l'instant sauf circonstances exceptionnelles.
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Tes propos sont cohérents avec ta vision de Rokugan.
J'aimerais juste savoir comment tu "définis" un maho-tsukai ?

Dans TON Rokugan je peux tuer n'importe qui, du moment que je l'accuse d'être un maho-tsukai.
Personnellement, j'achète pas, désolé.


Un maho tsukai pris sur le fait sera exécuté à vue pour crime contre l'Empereur. le personnage aura ensuite très facilmeent à chage de démontrer que c'en était bien un mais voila.

A Rokugan, un samurai qui accuse n'importe qui d'être un MT peut l'abattre à vue. A condition d'avoir l droit de l'accuser (question de staut).


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Originally posted by N'Qzi:
Je le répète mais chez moi, le statut de samouraï n'apporte que l'obligation de remplir ses devoirs. Le samouraï est un homme devoir qui a toujours plus à perdre qu'à gagner. Il n'a que les droits que son supérieur lui accorde...
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Libre à toi (et tes amis) de jouer ainsi.
Maintenant, quels sont la pertinence et l'intérêt dans ce débat, dis moi ?
Chacun pourrait tout autant parler d'un jeu différent, ça reviendrait au même.

AMHA, pour pouvoir échanger, il faut parler le même langage, utiliser les même référence.
En ce sens, il me paraît préférable de s'en tenir à la version officielle, autant que faire ce peu.

Cela dit, ça n'interdit pas les suggestions personnelles, à condition qu'elles soient sollicitée par les autres intervenants et exprimées sans confusion possible.

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Originally posted by N'Qzi:
Si c'est possible, on constate donc que les ronins n'ont pas les mêmes droits que les samouraïs de clan.
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Re-
Ils ont les même droits (sauf dans TON Rokugan, manifestement) !
Tout comme, dans notre société, chacun a droit à un avocat.

(Oui je fais des quote large pour mettre ensemble ce qui va ensemble)

1. Le statut de samurai implique des devoirs mais aussi des prévilèges (la supériorité par rapoort aux non-samurai, le droit de porter des armes)
2. Pour défier un samurai de clan, formelement il faut l'acord de son daimyo (et du sien propre). Mais cela est "oubliable" en cas d'offense directe. Un ronin n'a pas de daimyo donc ... pas besoin de demander ;) Par ailleurs un samurai est suprieur à un ronin dans son Clan donc si le samurai dit "le ronin m'a insulté" ben il a raison.
Note : dans MON Rokugan, les samurai de la Grue et du Lion ont même le droit (voire l'ordre) de dézinguer les ronin à vue mais ça c'est perso, à partir d'une remarque sur la sévérité de ces deux clans envers les ronin.
3. un ronin n'a pas les mêmes droits qu'un samurai (pas droit à l'aide/assistance de son daimyo of course), notamment en matière judiciare (ou plutôt, sa parole n'a pas la même valeur). Par contre il peut faire appel à un Magistrat d'Emeraude de la même manière.

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Originally posted by N'Qzi:
Il n'y a que des droits relatifs (à ton statut, ta condition, aux circonstances)...
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Si c'est ainsi que tu vois les choses, il en va de même dans notre société (richesse, célébrité, etc.)

Il faut distinguer droits légaux et capacité de faire.
Dans notre société, tout le monde a les mêmes droits. Certains sont "plus égaux que d'autres" en raison de leur richesse (long soupir).
A Rokugan, la socit est stratifiée. Un samurai peut tuer un heimin (... gare) ou un hinin qui l'a insulté sans avoir à se justifier autrement ; il ne peut pas tuer un samurai sans le défier (voir plus haut) ; il ne peut pas défier ni accuser un supérieur (un kuge par exemple) ; un daimyo peut demander à un samurai lui obéissant de se suicider alors qu'aucun samurai ne contraindra son daimyo au suicide.

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Originally posted by DarkLoïc:

Cela dit, un seigneur qui joue à ce jeu là scie la branche sur laquelle il est assis.
Ca ne résout pas le problème (à moins que, coup de chance, il tombe sur les vrais coupables du premiers coup ).
Donc, il passe pour incompétent et cruel.
Ce n'est pas bon pour la prospérité de sa province.

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Pure spéculation non fondée basée sur ta vision du jeu et de la politique...
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Non, il ne s'agit pas de spéculation, AMHA.
Il s'agit, effectivement, de MON interprétation de Rokugan, basé sur les ouvrages publiés par AEG, par contre.

EDIT : Et, surtout, ça me paraît logique ! Un type qui fait régner la justice ainsi, il doit être vachement aimé de ses sujets et des voyageurs, c'est sûr !

L'effet de la cruauté sur la prospérité de la province dépend des habitudes des gens et de possibles sources decontestation locale (lisez le Prince), donc si effectivement c'est assez subjectif c'et parfaitement défendable (l'auteur du scénar/ le MJ a toujours raison en matière de psychologie des PNJ).


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Originally posted by N'Qzi:
Dans ma vision, tout le monde se fout de savoir que quelques ronins ont été tués par erreur. Il n'y a pas de SPR (société de protection des ronins)...
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Si ça convient à tout le monde autour de ta table, tant mieux !

Personnellement, j'ai du mal à y croire.
Si c'est aussi simple que tu le conçois, pourquoi y a-t'il des ronin ?
Autant exterminer toute cette vermine !

Pas de diabolisation j vous prie.
1. A part les moines, les autres ronin, et quelques autrs, tout le monde ce fout de ces gens qui n'ont même pas le courage de sauver leur honneur par un seppuku.
2. Il n'y a pas de SPR (à part des ronin vengeurs, et j'ai vu encore plus fort dans la Voie des Anonymes de Pénombre-sama)
3. Un daimyo qui débrasse sa province des ronin (éléents de troubles bien connus ...) peut même être félicité par son daimyo.
4. Il y a des ronin parce que des samuri sont moins honorables que les autres (ou parce qu leurs daimyos sont particulièrement cruels)
5. il y a eu une période où les services du Gozoku exterminaient consciencieusement les ronin, mis c'est chiant une guerre d'extermination ...
6. Mais c'est comme la chienlit, ça repousse ... d'autant qu'il y a des gens pour les payer.


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Originally posted by DarkLoïc:

Si ton daimyo est un maho-tsukai et que tu le tues, t'as plutôt intérêt à avoir de bons témoins !

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C'est évident. Je ne conteste pas cela...
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C'est, POURTANT, ce que TU fais depuis le début !
Tu affirmes qu'un maho-tsukai perds son statut.
Moi j'affirme le contraire.

Un Maho-tsukai, outrageant l'Empereur, est une cible à abattre (après si tuer ton daimyo te pose un problème, tu sais quoi faire :roll: ).
le problème, c'est qu'un samurai ne peut pas accuser son daimyo d'être un MT. Son seul recours : envoyer toutes les preuves à un Magistrat d'Emeraude et le laisser en déduire la même chose. Et porter l'accusation.

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Originally posted by N'Qzi:
Je dis juste que ton devoir t'incite à le faire.
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Oui et non.
Rien dans le bushido ne le dit explicitement.
Par contre, la loi rokuganie condamne, effectivement, la maho.
De facto, si tu n'es pas un magistrat compétent dans les affaires touchant à la magie et/ou à l'Outremonde, ton devoir n'est pas de le tuer, mais seulement de le dénoncer

Ton Devoir envers l'Empereur t'oblige à le faire.
Ta Loyauté ne protège pas un MT.
To Honneur ... si tu reconnais que c'est un MT ça veut dire que tu as servi un MT ... :smile:
dans ce cas le Devoir l'emporte "en général".

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Originally posted by N'Qzi:

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Originally posted by DarkLoïc:


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Originally posted by N'Qzi:
Un maho-tsukaï sera toujours chassé de son clan.
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Tu veux que je te fasse la liste de tous les maho-tsukai de la storyline qui appartiennent à un clan ?

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Mais ce n'est pas possible d'être de si mauvaise foi. Quand je dis qu'un maho-tsukaï se fait chasser de son clan, c'est évidemment après avoir été découvert... Tu dois vraiment être à court d'argument pour ainsi jouer sur les mots... Après, c'est sur qu'à l'époque de l'alliance crabe - outremonde, on est plus permissif. Mais ce n'est pas l'ordre normal des choses...
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Je rêve, là, ou quoi ?

Franchement, commence par balayer devant ta porte, avant de donner des conseils.

Réfléchissez avant d'écrire, ça vous changera.
Un MT ne sera pas chassé de son Clan, il sera TUE. On ne va pas le laisser filer dans la nature non ? On peut même massacrer toute sa decendance, et s'il est un daimyo, raser son fief, tuer tous ses samurai, et faire effectuer ça par les Mondai-Ketsu (la Colère de l'Empereur) si le daimyo du Clan est trop lent à la manoeuvre (et exterminer les troupes qui tenteraient de s'y opposer).
Le Clan du Lièvre, ça vous dit quelque chose ? :evil: (bon par ailleurs c'était n'imp de la part d'AEG mais sur le fond voila)
Quand on trouve un MT, on purifie par le feu. Tout.

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Originally posted by N'Qzi:
L'honneur leur impose de débarrasser l'empire du maho-tsukaï.
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En fait... non.
En tout cas, MOI, je n'ai pas trouvé où cela est mentionné explicitement dans le bushido, désolé.
Mais, si tu trouve le passage correspondant, je ne demande qu'à reconnaître mon erreur.

C'est la vertu Devoir qui s'applique, pas la vertu Honneur du Bushido.
Enfin, à condition que Devoir = devoir envers l'Empereur et l'ordre Céleste.

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Originally posted by N'Qzi:
Evidemment qu'ils peuvent choisir de laisser le maho en vie par crainte des retombées. Mais un gars idéaliste ne va pas laisser survivre un praticien de la magie de sang sous prétexte qu'il pourrait avoir des amis haut placés...
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Encore une fois, je te renvoie à mes premiers posts où tu pourras voir que, JUSTEMENT, je pense que le Kakita aurait du tuer le maho-tsukai.

Une fois que le personnge sera connu comme MT, il n'aura plus d'amis hauts-placés. Parce qu'il sera mort, certes, mais perec que ses amis ne voudront pas être associés à ça.

Après on peut être complètement cynique (ou MT soi-même ... :smile: ) et avoir 0 en Honneur mais à ce point c'est rare.



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Originally posted by N'Qzi:
Si les pj savent se montrer discrets, font cela dans les règles et n'ont pas des pnj complètement stupides en face d'eux, ils devraient être remerciés pour leur geste et d'autant plus si ils ont su se montrer discrets... Dois-je préciser que les remerciements peuvent être faits de façon discrètes voire détournées ? C'est le BABA de la politique mais bon... Si le gars a fait l'effort d'être discret pour préserver les apparences et te permettre de sauver la face, la moindre des choses est qu'il soit remercié, fut-ce de façon détournée...
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Je ne partage pas ce point de vue.
Pour moi, remercier les PJ revient à reconnaître les faits !
Même discrètement, c'est, AMHA, inconcevable pour les Crabes.

Par contre, ils peuvent, effectivement, ce sentir redevables envers les PJ et, qui sait, peut-être, leur renvoyer l'ascenceur, ultérieurement.
C'est une possibilité.
Le plus probable, AMHA, reste que les PJ ont gagné la confiance des Crabes (ce qui n'est pas rien, même si ça peut paraître faible aux yeux des joueurs).

De leur côté, les PJ sont en position de d'exiger une faveur future des Crabes pour ne pas faire éclater le scandale.
Ce qui est bien plus avantageux pour eux, AMHA !

S'ils se montrent discrets, les crabes leur devront une fière chandelle de les avoir débaréssés d'un MT et de l'avoir fait sans les mettre en cause publiqement. Après reconnaître envers un type qui a tué un MT "Oui c'était bien un MT" c'est pas vraiment une perte de face ça ... parce que si c'était pas un MT, ben ils ont buté un daimyo et à mort quoi ...

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Originally posted by N'Qzi:
L'état de droit suppose notamment un état, en tant que personne morale, un pouvoir juridique indépendant, la séparation des pouvoirs. La possibilité de contester les décisions étatiques devant la justice... La possibilité que l'état soit condamné. Rien de tout cela ne se retrouve à Rokugan...
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Je te renvoie à la définition OFFICIELLE (i.e; celle de l'Académie Française).

Cette définition (celle de N'Qzi) se discute, il y a plein de pays qui ne seraient pas des états de droit.

Par ailleurs, un Etat de droit où existe l'arbitraire ben non quoi. La séparation des pouvoirs n'est pas une fin en soi, elle sert à éviter l'arbitraire.

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Originally posted by N'Qzi:
Enfin, cela saute quand même aux yeux que etas, heimins et samouraïs appartiennent à la même société
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Ben non désolé.

N'qzi a raison.
Ils appartiennent à la même société (ensemble de civilisation, même lieu, même règles) mais ils n'ont pas les mêmes droits. L'une des règles est : "les hinin sont des objets et les samurai ont ledroit de leur marcher dessus" (ah non pardon ce serait sale :smile: ).

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Originally posted by N'Qzi:
ce serait complètement factice (et ridicule) de les isoler...
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Très honnêtement, si j'en ai parlé, c'est que la question m'a traversé l'esprit et que je n'y trouve pas de réponse, finalement.
Je pense que le débat pourrait être intéressant (mais, sur un autre thread, bien sûr).

Ils sont isolés, ils ont des quartiers réservés (le fameux "village eta").
...
Pour être totalement honnête, à part que les heimin, hinin et samurai vivent dans des parties séparées des mêmes maisons/châtaaux/villes (j'ai pas parlé des eta, caste spécifique des hinin, qui sont ... hors des murs), ilssont effectivement séparés : les mariages mixtes sont interdits. C'est pire que la ségrégaton américaine, au sens où les Noirs étaient "séparés et égaux" (vaste blague mais casse-tête constitutionnel pendant des décennies) alors que les heimin ne sont que le "demi-peuple".

Gouvernement français a écrit
L’Etat de droit peut se définir comme un système institutionnel dans lequel la puissance publique est soumise au droit.

Rokugan est un Etat de droit, la puissance publique (Champion d'Emeraude, Chanceliers, Champions de Clan) étant soumise au dogme de l'Ordre Céleste.



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Originally posted by N'Qzi:

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Originally posted by DarkLoïc:


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Originally posted by N'Qzi:
De plus, à mes yeux, la justice rokugani ne cherche absolument pas la vérité... Elle cherche à déterminer d'où vient la faute. Ne me dites pas que vos magistrats n'ont jamais chargé un bouc émissaire s'il ressort que la faute vient de trop haut ? Ou ne me dites pas que vous n'avez jamais vu quelqu'un endosser la responsabilité d'un crime qu'il n'a pas commis pendant que tout le monde fait semblant de le croire. La justice rokugani est un instrument politique au service de la caste dominante.
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Là, c'est toi qui devient idéaliste.

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Heu... Ma vision est cynique... Noire... Désabusée... Pourrie... Autant de termes qui peuvent servir à qualifier ma vision. Mais c'est à l'opposé de l'idéalisme...
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Si j'ai mal compris ton propos, je te prie de bien vouloir m'en excuser.

On pourrait soutenir que la justice française est bourgeoise et aux ordres de la classe dominante ... ça n'interfère pas avec la définition du droit (à Rokugan, la parole d'un samurai de statut suffisant a valeur de preuve).


***

Bon bilan : maintenant que vous m'en voulez tous les deux, vous arrêtez de vous flamer les gens ? :smile:

Auteur :  N'Qzi [ Ven 04 Avr 2008, 16:58 ]
Sujet du message : 

Je suis d'accord avec toi Kakita Inigin. Et je t'assure que je réfléchis toujours à deux fois avant d'écrire :smile: Pour les maho-tsukaï, je suis d'accord avec ton point de vue et tes précisions.
Juste un point sur lequel je ne lâcherai pas, c'est celui de l'état de droit :oops: C'est malheureusement une notion très précise. Et ce n'est pas en prenant une définition plus concise (et en ignorant alors tout ce qui est sous-jacent) qu'on peut la faire coller à Rokugan. Je suis d'accord que c'est une démarche pointilleuse (voire à tendance pinailleuse :P ).

Citer
Originally posted by Gouvernement français: L’Etat de droit peut se définir comme un système institutionnel dans lequel la puissance publique est soumise au droit.

Rokugan est un Etat de droit, la puissance publique (Champion d'Emeraude, Chanceliers, Champions de Clan) étant soumise au dogme de l'Ordre Céleste.


Ma définition signifie la même chose que les vôtres. C'est juste plus détaillé.

puissance publique soumise au droit signifie que l'état doit se conforter aux règles de droit et que dans le cas contraire, il peut être poursuivi en justice, en tant que personne morale. Ce qui implique que le pouvoir judiciaire soit indépendant du pouvoir politique (et donc séparation des pouvoirs). Cela implique aussi que l'état peut être condamné (au même titre qu'une personne physique). Et c'est grâce à ces mécanismes (parmi d'autres), qu'on évite l'arbitraire. Et, en effet, beaucoup d'états ne sont pas des états de droit. Ce qui ne rend pas pour autant cette notion caduque ;)

Rokugan ne peut pas être un état de droit.
Même si on prend la définition de l'académie (qui pêche par son caractère trop succinct mais c'est un dico, pas un livre de droit) ou celle du gouvernement français (idem, comme l'autre elle sous-entend trop de concepts).
L'état est féodal. Ce n'est déjà pas un état nation. Il n'y a même pas de notion d'état au sens de personne morale...
Le pouvoir judiciaire n'est pas indépendant du pouvoir politique. Il n'existe, par exemple, aucune cour devant laquelle on peut mettre en cause la parole de l'Empereur. La magistrature d'émeraude est sous le contrôle de l'Empereur. Empereur qui cumule (à l'instar des autres daimyos) tous les pouvoirs entre ses mains... Tous les sujets ne sont donc pas égaux devant la loi. La parole d'une personne de statut supérieur a plus de poids, etc. Il y a des castes. Et tu as parfaitement raison, ce n'est pas parce qu'ils vivent à 100 mètres les uns des autres qu'on doit, à tort, les présenter comme des sociétés différentes. Il y a unité de temps (ils vivent à la même époque), unité de lieu (ils vivent sur les mêmes territoires), unité de culture (ils respectent les mêmes règles sociales), etc.

Cela ne veut pas dire pour autant que Rokugan est un état où règne l'anarchie. Le droit rokugani existe, il est d'application et il existe des agents mandatés par le pouvoir pour vérifier son application. Mais l'exercice de ce droit est arbitraire (au sens strict) 8)

Auteur :  Kakita Inigin [ Ven 04 Avr 2008, 18:22 ]
Sujet du message : 

C'est vrai, à une restriction près : tu peux, si ton honneur l'exige, refuser un ordre de l'Empereur ou de ton daimyo.
Comme par ailleurs tu dois leur obéir, ton seul recours contre leur volonté réside dans le suicide mais le recours existe. :smile:

Auteur :  DarkLoïc [ Ven 04 Avr 2008, 19:34 ]
Sujet du message : 

Kakita Inigin a écrit
N'Qzi me semble dans le vrai

Qu'il cite ses sources, dans ce cas. :)

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